- 守喪期間：拜飯、作七法事、圓滿功德法事
- 出殯後：初一十五、百日、對年、三年、合爐、重大節日祭祀（春節、清明、端午等）
祭祀小常識：介紹祭祀儀式的基本內容和意義
✦守喪期間
拜飯（捧飯、孝飯）
華人傳統上家庭吃飯需要長輩先動筷，晚輩才開始吃。長輩往生後，依照生前的敬奉，早晚供飯給往生者食用。這種習俗被稱為拜飯，目的是侍死如侍生，表達對先人的尊敬。
作七法事
先人逝世後的第七天，在陰司鬼差或土地公的帶領下，每隔七天回到陽間一趟，了解生前因果，經受審判，最終進入六道輪迴或轉升至佛道成仙。因此，每七天需要誦經超渡，幫助亡者安心修禪，消除生前罪業。
每七天為一次祭拜的重要日期，負責祭拜者的身分也不同， 俗稱作七。現代社會禮俗簡化，也有只作大七，即頭七、三七、五七、七七，頭七在第七天，七七通常在奠禮前一天，其他作七儀式則安排在頭七與七七間。
圓滿功德法事
在出殯前，主家通常會舉行功德法事，尤其是將所有作七法事在告別式前一天一併完成，象徵功德圓滿。
✦出殯後
初一十五
出殯後牌位回家供奉者，每逢農曆初一、十五需為亡者早晚供飯，直到對年合爐為止。
百日
亡者往生後的一百天稱為百日，但祭拜禮儀不一定在第一百天進行。不同地區有不同風俗，有些會以一百減去亡者年齡提前做百日，有些則是將一百天扣除家中男丁和長孫的數字為天數，一般會提前祭拜，以方便全家人參與。
祭拜儀式上只需準備酒水、飯菜和水果點心，也可請法師或道士誦經。
對年
亡者往生一週年稱為對年，通常在農曆忌日的隔年同一天進行祭拜。當天需準備酒水、飯菜和水果點心，並請法師或道士誦經超渡。
小提醒：若中間遇到農曆閏月，則提早到前一個月的同天祭拜。
三年
亡者離世後的第三年稱為三年。一般有兩種算法，一是往生後第25個月（第三年），二是實滿3年。現代社會中，多在對年後或合爐前當天祭祀。
合爐
傳統習俗是三年後才進行合爐，現在常見在對年當天或之後進行合爐的儀式。
合爐儀式象徵往生者的魂魄正式遷入祖先牌位，成為另一個世界的大家庭的一份子。合爐當天，家人準備供品，進行法會。
法會中主持科儀的道長或出家師父會先帶領參與的家庭成員稟告神明與祖先，再將往生者的魂魄從臨時牌位引導到祖先牌位，完成香灰和香腳的轉移，象徵往生者正式遷居。
重大節日祭祀
親人過世未滿一年，逢「春節、元宵、清明、端午、中元、重陽、冬至、除夕」等節日，需提前一天為親人祭拜，節日當天再祭拜祖先。若無法提前一天，只要將祭拜新亡與祭拜祖先的時間錯開，提前幾天也無妨。
新亡祭拜方式、祭品與祭拜祖先皆相同。
回憶與釋放：祭祀儀式如何幫助家屬懷念逝去的摯愛與情緒釋放
祭祀儀式不僅是對逝者的懷念，更是家屬情緒釋放的重要方式。家屬們聚在一起，準備逝者生前喜愛的食物，共同紀念和懷念他們。法事中誦經功德迴向給逝者，是一種心靈上的慰藉與情感的宣洩。這些儀式幫助家屬釋放對逝者的思念與不捨，也幫助家屬認識生命的有限性和珍貴性。祭祀儀式通常會有其他親友參與，讓彼此相互支持與安慰。
以前與長輩定期一同用餐或聯繫，當長輩先行，透過祭祀活動作為習慣的轉換與延續，讓家屬逐漸適應並接受親人已過世的事實，釋放悲傷，並表達對逝者的愛。
愛還在：探討祭祀如何幫助家屬保持與逝者的情感聯繫
每一次祭祀儀式，都是家族成員聚集在一起，回憶逝者與逝者對話的時刻。祭祀儀式讓家屬表達對逝者的情感，感受到他們的存在。這種心靈上的連結，為我們的生命持續帶來力量，適應新的生活。
通過祭祀，我們保持與逝者的情感聯繫、安撫情感、傳承家族價值。家人往生後的祭祀不僅是一種傳統禮俗，更是透過紀念與家人連結的橋樑，給予我們心靈上的慰藉和寄托。
新生活開始：分析祭祀如何幫助家屬踏出新的生活步伐，迎接新的開始
從治喪期間到出殯後，家屬經歷各項祭祀儀式，逐漸適應並接受親人過世的事實，這些儀式成為家屬踏出悲傷、迎接新生活的起始點，讓家屬在面對新生活時更有動力，及讓生活作息恢復正常。
祭祀提供了情感支持、情感釋放、社群連結、傳承價值觀、重新定義身份等多方面的幫助。
祭祀不僅是一場儀式，更是情感的寄託和愛的延續。
透過這篇祭祀教學指南，希望能幫助您減輕了解和準備祭祀儀式的負擔，讓您更能體會情緒與感受，釋放及表達情感。
在這個特殊的時刻，讓我們共同感受愛的延續，緬懷逝去的摯愛，希望您能在這個過程中釋放悲傷，走向新的生活篇章。
如果您有任何祭祀儀式的疑問，請在底下留言，我們將盡快回覆您。若您有禮儀服務預約的需求，請隨時與我們聯繫（點擊與塔木德生活聯繫），我們將陪伴您，提供專業的支持與服務。
